講座裡最後一位「講者」

　　近日花掉不少時間在香港文學節的講座裡，圍繞著歌曲、文字、創作等的講座都使我獲益甚豐，在不同的講座都帶給我一些嶄新的角度去看待文學。對於我，未必樣樣都是新觀點，但必然會有好幾處值得我學習的地方，亦都牢牢地寫進筆記簿裡頭。

　　除了有我這位常客外，其實聽眾的面孔往往亦重複著，更有一位每次都承擔著「講者」的聽眾，他就是我所說的最後一位講者。每個我去的講座他也有份。

　　他的打扮每次也幾乎一樣。這個少說也有六十多的伯伯，紮著黑白交雜的長髮，藏在一頂褐色的帽子裡，並架著幅幼絲分岔的眼鏡。可能耐不住圖書館的冷氣，衣著多是褐黃間條的毛衣，以隱藏稍為露出的深藍衫，下身就只是一條純白色的西褲。

　　毋庸置疑，他陶醉於講座裡頭。

　　例如前天當講者在演講中途加插歌曲時，他就開始揮動手上的黑色墨水筆，兩手伴隨旋律在空中比畫，自娛自樂。雖然拍子與他重複的動作有出入，仍無阻他在座位上的個人表演。而且他老是在派來的資料找空間抄寫什麼，又會突然向鄰座的人聊兩句關於主題的，好不奇怪。

　　然而他更陶醉於自身的演講裡頭。

　　每個精采的講座完結前都會有問答時間，「講者」就會充分利用這段黃金時間，讓他在跟鄰座交流之外，盡量和嘉賓交流一番，使自己成為講者。

　　他的腹稿冗長透頂，用那種沒完沒了的論調作句子的收結，一波一波地講著自己的見解、思慮，與及前人的看法，更會夾雜些外文名詞，盡力去表現自身的博學。總是重複著哲學的語言，還好他拋的書包我都弄得明白，什麼佛家八苦、存在主義、阿里士多德……中西數千年來哲學共冶一爐。更會以歲月所累積的經驗去有時勉勵，有時教訓台上講者一番。

　　我終於找到《進學解》中「言雖多而不要其中」的實例。依照數次觀察後，他演講的腹稿大綱如下：

一、　先說自己是某人的學生，再試圖確定台上講者認識，以建構「講者」的地位
二、　不知就裡從某個哲學家或名著的位置起始
三、　引用一堆專有名詞和英文
四、　大概花掉三四分鐘後才開始說見解
五、　重複台上講者的見解
六、　以自身經驗批評一番

　　最後會發現，根本不知道他想問些什麼！所用的名詞盡是顯露學識的把戲，與題旨嚴重不符。而且當被講者要求概述時，仍舊以冗廢的字句堆砌出句句似是而非的學術思想。這也很教其他聽眾埋怨他就不能精簡半點，以省寶貴的提問時間，而且往往把討論重心任意傾軋，卻又激不起深刻的反思，實屬可惜。

　　記起梁文道《逆向的犬儒》裡，就有對某種發問聽眾的批評：「一方面不能切割問題，總要把所有事情都看成是牽一發動全身的整體問題；另一方面則是想在這一系列的問題中排出優次秩序，相信某些問題要比其他問題更根本更重要。」我不敢斷定「講者」是否這類，但我覺得極為近似。

　　還是期待及後的研討會，有些高手幫忙拆解一下，並再學術一番。