引路

屋邨裡有位印度裔的街坊，在港土生土長的莎華滿有語言天分，粵語、英語、印度語都說得流利，我聽到時也不覺有任何鄉音。可惜莎華有先天眼疾，婚後更嚴重至失去視力，僅能辨別模糊的光暗。

這天她的兒子要到下葵涌學童牙科保健中心補牙，因眼疾她只好求助於議員辦事處，於是就找了我來引路。

一路上她的兒女也很頑皮，會在街道上到處奔跑狂叫，有馬路時還不敢走遠，到了地鐵站就會由月台的一端比賽到另一端，餘下莎華跟我在一起。她就偶爾呻兩句，說孩子不夠自律，尤歎他們年紀小，未能好好體會媽媽的難處。

她連抓緊兒女也未必可以做到，往往就因無法判斷兒女和她自己的距離而高聲呼喝，我想這畫面也不難想像，擠擁的地鐵裡都是途人的目光。以前雖曾接觸過少數族裔的孩子，卻沒有像今天一樣滲入他們的家庭裡，原來只是跟他們坐一程車，厭惡的目光就已是如斯鮮明。我卻又不知能怪誰，明明小孩子不這麼百厭就沒事，又明明是少數族裔的孩子百厭起來特別惹人注目。

九年沒到學童牙科保健中心，電視機播放的教育電視愈來愈生動好看，但過去擱著的幾部用來打機的電腦卻沒了蹤影。也許近日因遠足和游水帶來的蜜色皮膚容易讓人誤會；也許是身上的飾物和布袋太具印度風格才讓人誤會；也許更是身旁的是印度裔街坊才讓人真的誤會，醫護人員似也誤會我是印度人。

「你識唔識中文？」（其實我主修中文，但我都未敢講我識。）「噢！原來你中文講得咁好，小朋友嚟係補返對門牙。咦！其實你係佢邊位？」（其實我哋係街坊……）



候症需時，在診所裡孩子很安靜。我和莎華就談起各自的事，關於我讀中文、到街工、未來工作、家庭背景等，她也說說自己的家庭和成長，話語間有種連她自身都能察覺的怨，一種對生活的怨，一種連她也覺得不好的怨。

在香港成長的她思想較現代，像是她覺得自由戀愛最好，可惜家庭卻逼她盲婚。丈夫是個在印度成長的男士，教育水平較低，價值觀也跟她大相逕庭。細味故事只有一陣沖涼了的微苦，像是過往給予過她戀愛的希望都落空，而且就這樣一輩子。她又想過離婚，反正人大了就不再想理會父母、社會的逼迫，可是兒女已有，自己又不幸患病。聽到此只為她感到辛苦，一種沒有出路的困苦，恍若西西弗斯。

我問她，那麼小孩呢？以後會為他們選嗎？莎華斬釘截鐵地說不，就讓兒女選個喜歡的，也不理會是什麼種族，惟一條件就只是宗教信仰一致，要同樣是回教徒。始終好的醜的也是自己挑，可以後悔卻不能再怨人什麼。說後卻又輕歎，可惜先生大概想為他們選伴侶。

不知怎的談到此便被她問起我，她說盲人最會觀人，這半天聽我說話就知我是個純品的男生，應該很難追女仔。（說來也是，最近的教訓是再好都沒用。）她又道現在的女生要的是別的東西，但多問兩句她就吃吃地笑言這統統都是聽別人說的。

聽她說過種種，才又分外覺得，若是讀人類學或社會學，做一份講述少數族裔移民的第一二代都是個很好的主題。融入一個新的社群也許不易。

後來跟了小孩進去手術房，也是我首次從旁觀看牙醫的診療過程。補補牙就花了半小時有多， 記憶果然沒有錯，整個場所充滿小孩的呻吟和喊叫，而且牙醫對小朋友都很惡，對著在旁的家長或像我般的監護人時，則很和善。

最後又送她們回邨，其時已是五時半，想到她也未買餸不知如何下廚，但她們的社群力量卻很強。未來她定必又有更多更多的挑戰，懷著對真主和生命的信、望、愛，想來她也能一一承受。