論文進度

才見過一次論文指導老師，那時是八月頭，以為揭過幾頁關於研究方法的書，再配搭數個膾炙人口的神話傳說，就能蒙混過去。當時和仍是系主任的陳老師會面的時間大約十來分鐘，疏於準備自然一下被老師傅看穿。老師叮囑我花一兩個月時間看看資料才會面也不遲，然後，就竟是三個月後。

與其他跟陳老師的同學談起，方覺原來大家進度也相若。的確當老師叫你多看點資料，你就惶惶不可終日。其實資料多得怎也看不完，即使是最強的鳯儀同學也對我說：「對啊！還未找到一個讓自己滿意的題目。」不知真假但仍道盡大家的心聲。

到十一月我才逼迫自己要跟老師聯絡，如此我方暫且停止再讀那無涯的資料，好好處理自己手上的。剛開始的時間常被中國的神話書牽著鼻走，清代的考據風氣竟颳到神話研究裡，更蔓延至今，好些學者做的正是神話人物考究，什麼伏羲是誰？女媧是男或女？女媧是不是西王母、姮娥等神？堯舜的譜系又如何……其實帝嚳帝俊就是誰誰……鳳凰麒麟龍又等如什麼真實存在的生物……

對了！何不把整本《山海經》的生物都來個繫聯？那些人面獸身的神獸啊！我簡直感覺到晚生五百年的話，當他們把埃及的獅身人面像和新加坡的獅身魚尾象作考據，就能發現這個時代有一種基因改造生物，為《寵物小精靈》或《數碼暴龍》借鑑……多荒唐。

有了某些証據，再加上數以千年計的文字紀錄，有些學者便自恃拿著尚方寶劍指責某某神話是錯誤紀載，以此來還原他假想的神話原貌。有時潛得夠深就會不小心混淆，創意解讀和創意學術寫作的界線。大概不忍看劉心武《續紅樓夢》的其中一個原因就相近起來。

聆聽神話若用求真的歷史心，所得到的結果似是而非，我們自小都曉得，每個差距萬里的神話都能並存，因為它們的真不在合理與否，而在裡頭。正如我們愛看魔術，大家都知道每個魔術都是假的，但真相在於它刺激起我們什麼感受，還有裡頭隱藏著的竅妙。

怎麼寫起來像論文結論一樣？希望當時能寫到這種水平，特此存參。吖不是！但求明天見陳老師時，能保持這種水平去介紹稱心的題目就好。

祝我好運！！！！