術語與知識

仍然是文藝雜談，在準備短促精簡的工作坊教案時，又遇上的老問題：我們到底可運用幾多基於「術語」而構建成的「知識」來與大眾討論呢？

譬如提及器形時，不難搜索出一堆禮器的名詞及其圖例：卣、觛、觶、巵、鬲、［缶霝］、簋、豆⋯⋯這堆資料，或是辨別它們的相關知識，甚至乎是各個歷史時期的具體使用情況，我也認為難以讓學生對文化與歷史有深刻的理解。最根本的原因是，這些資訊與我們日常生活離得太遠，它們本來只屬專家做古文明研究時的一小塊拼圖，非常濕碎、邊緣，又極具門檻，同時卻對提升鑑賞能力的作用非常低。

但圈內有為數不少的人仍然喜歡「拋書包」，並視這類術語（jargon）如同評核考卷時的得分點，或者充當深淺程度的篩選門檻，於是本來面對大眾的普及教育，又因賣弄而成為專門的學術討論。畢竟絕大部分在圈內工作者，也是高學歷人士，以及各個範疇的專家，講課經驗都以圈內人為主，跟大眾接觸的機會有限。

也有時是，當局者漸漸忘掉到底什麼是「術語」了。很久以前教寫作班時，我已懷疑過當我敏感地使用明喻、暗喻、借喻的分類，而不是只用「比喻」來說明修辭，到底有多大程度能幫助講解整篇篇章的內容呢？或者說反複與排比呢？

更重要是，在非備試的教育時間裡，我並沒有表演博學的必要，惟有期望學生在經歷七小時的文憑試日校課程後，在餘下的活動中透過感受去理解文化。既然如此，所有的學術名詞、術語，乃至書本，都先拋掉吧。只有拋掉它們，往後才會自發地拾起，自發地學習「術語」，自發地學習表演博學。