修行、慾望、選擇

所謂修行一周，試著遵守最基本的五戒：「不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒」，齋戒以外還搭上未有太強意義的「天足」，晚上還會花五分鐘左右打坐靜修，當然我只能試著遵守，這周還是偶爾會犯下戒律，卻已如我所願地發現自己另一面。

我到此刻只想說，我真的很想吃葷腥之味。坐在餐廳看著別人滿是肉汁的扒，嗅到那些刺激的蒜香，心動不已。近兩天都抱著放棄的心態，然後又盡力的抗衡，大概是我確切地感受到，漢傳佛教對葷腥的思巧，絕非止為「不殺生」般簡單。

「生啖增恚，熟食發淫」語出《楞嚴經》，這種體會是要徹底戒掉一兩天方會感受到的！我甚至懷疑五大葷（雞、鴨、魚、肉、蛋）和五小葷（蔥、薤、韮、蒜、興渠）某程度上是種影響身體感官的食物。或許減緩去味覺的刺激，人體對慾念的反應也就除去。

我便藉此感到靈與肉的抽離，就是「我」能全盤操縱「身體」，而「我」不會被「身體」驅使。以往偶爾會聽到人問「出家人如何面對生理需要？」我現在彷彿感覺，他們其實沒有「生理需要」，對他們而言一切只源於心理上的慾求。是故我亦覺得，當他們不知情的吃肉過後，他們自然能從身體突然多出的需要，感到自己破戒。

說起來好像很出世，但一試便能明白，清心寡慾乃有法可依。然而至今，我卻只感到齋戒誠然有助修行，卻未覺得這是必需。

迷信存在主義的我，無意只守著禮節，亦無意只依從慾望，無時無刻都要警惕，偶爾禁慾或縱慾，也是種証明「我」是自由並且存在的重要選擇！